温故知进取

2014-09-21        rain98521

引导语：中华文明源远流长，中国的经济思想早在先秦时期就有了相当发展，尤其是在货币和信用理论领域，并且很多论见已然媲美甚至超越同时期的西方思想家如色诺芬、柏拉图等。

　　公元4世纪初东晋时代已正式使用“经济”一词。“经济”一词是“经邦”、“经国”和“济世”、“济民”，含有“治国平天下”的意思。古代名联中一句“文章西汉双司马，经济南阳一卧龙”，这里面的经济就是经纶济世、经世济民的意义。我们通常仅把“经济”作为衡量经济发展水平或国民生产总值的一个数字，而对于我们的古代贤达之士而言，却是一种崇高的理想追求，承载着丰富的人文情怀和社会内涵。

　　早在春秋末年，单旗就因反对铸大钱，提出子母相权理论，这是中国乃至世界最早触及货币流通与商品流通之间的关系，他清晰的指出“量轻重，权轻重，以振救民”，即充分发挥货币的流通和支付手段，表达了货币流通要适应商品流通需要的一个基本观点。后来轻重理论在《管子》一书中得到了充分的发挥。

　　公元前645年，管子提出了职业划分理论，将人们按职业划分为士、农、工、商四民．围绕这一划分，围绕着有关田赋之争展开治国方略的论证，其中就有货币的调节理论，发挥货币的价值尺度职能，调节生产和消费。在《乘马》，《轻重》等对于货币信用货币价值尺度，于生产、流通、分配和消费环节的控制作用；货币在经济中发挥核算、调节作用的重要性，轻重论则是古代国家组织控制货币流通和信用活动的理性认识，具有货币资本，生息资本的特性，又具有国家超经济强制的特点。尤其对于人性趋利心理的认知，对市场颇为深刻全面的认识。

　　公元前400多年，墨子又提出了“刀䊮相为贾”的理论，墨子主张尚贤尚同，兼爱非攻，在《经说下》有一段精彩描述：“买，刀䊮相为贾。刀轻则䊮不贵，刀重则䊮不易（轻贱）。王刀无变，䊮有变，岁变䊮，则岁变刀。若鬻”，这段话反映了墨学的货币观点：货币（即刀）和商品（即鬻）互为价格，隐约接触到了商品交换的等价交换原则，交换比例关系呈反方向变化。

　　在先秦以后的两汉，魏晋、唐宋等类似经济思想更是屡见不鲜，在此不予赘述。回到当下，在实行改革开放三十多年后进入转型期，面临着投资-出口导向的增长模式不可持续、劳动力的人口红利接近枯竭，以及产业结构失衡等，要想继续发展，必须实行新的改革措施，以转变经济增长方式，保持经济长期增长的活力。

　　今天，再度重温古人的经济学说论述仍获益匪浅，对于先人的聪明智慧感到由衷钦佩，更对他们治国安邦、经世济民的人文情怀亦心生感动。同时也是一种鞭策，鞭策我们扬鞭奋蹄，砥砺前行。

　　祝中国经济腾飞，早日实现伟大复兴！

2014 年 09 月 21 日